В 30-х годах XIX века французский врач Рикор проводил эксперименты на здоровых людях. Он искусственно заразил тяжёлым заболеванием почти 800 человек. Но, Рикор проводил эти опыты на людях, приговоренных к смерт¬ной казни за преступления, при этом согласившимся на опыт преступникам смертная казнь заменялась пожизненным заключением.
Но это был 19 век! Американские врачи оказались круче! Они проводили опыты не на заключённых, а на обычных гражданах США, но только на неграх!
Эксперимент в Тускеджи - незаконный и аморальный эксперимент,проведенный Службой здравоохранения США с целью документации естественного течения сифилиса у лиц черной расы и выявления расовых отличий в его клинических проявлениях.Эксперимент начался в 1932 году в г. Макон Каунти, штат Алабама под названием "Tuskegee Study of Untreated Syphilis in the Negro Male" - Тускеджийское изучение нелеченного сифилиса у мужчин негроидной расы - и продолжался 40 лет.
К эксперименту было привлечено 399 больных сифилисом и 201 здоровый человек.Больных не ставили в известность о том, что они больны сифилисом, не консультировали по вопросу как избежать распространения этого заболевания и не лечили на протяжении всего периода наблюдения.Это исследование явилось наиболее продолжительным (1932-1972 гг.) в истории медицины не терапевтическим экспериментом на людях и примером, свидетельствующим о возможности эксплуатации лиц не только черной расы, но и любой другой популяции потенциально уязвимой в отношении расовой, этнической и половой принадлежности, нетрудоспособности, возраста или социального положения.
В результате эксперимента 28 мужчин умерли от сифилиса, 100 - умерли из-за осложнений,связанных с сифилисом,было инфицировано сифилисом и заболели более 40 женщин, 19 детей родилисиь с врожденным сифилисом.
В 1973 году Конгресс США рассмотрел дело об эксперименте в Тускеджи - всем пострадавшим была выплачена денежная компенсация и прведено бесплатное лечение,а в 1997 году президент Клинтон принес всем пострадавшим извинения от имени нации.
Вот такие пироги....
В тему нашего спора - отличный показатель не лечения, когда надо лечить.
Имеем ли мы моральное право оставлять людей болеть, если у них мнение выработано недостатком информации о болезни, как в этом случаи, или мы должны их всё-таки спасти от болезни?